周一的《锵锵三人行》讨论中国人为什么健忘。一月的雪灾，三月的恶性列车相撞，五月的地震，六月的洪水，以及最近的溃坝、毒奶粉……窦文涛非常不明白，为什么一年之中发生了这么多事，中国人却照样很乐呵。
事实上，中国人并不健忘。四川的灾民不会忘记地震、失去孩子的父母不会忘记毒奶粉。中国人，只要事关自己，5毛钱的事情也不会忘记。而发生在别人身上的事情，无论多重大，中国人都只拿它当作一种热闹。事不关己，看看而已。
当然，这并不是说中国人很无情。中国人长期生活在一种恐怖的环境中。你记得周代很好，那秦朝的皇帝会坑了你；你记得秦代的教训，汉朝的皇帝会发配了你；更不要说后来的游街、杖刑、挖心、灭族……总而言之一句话，中国的皇帝就希望中国人全是傻B。就算不是傻B,也要揣着明白当糊涂，表面上看起来像个傻B。否则，你就是借古讽今，你就是用心险恶，你就是应该被肉体消灭。
记忆，很多的时候是一种社团精神。一个人的死亡，对于其本身，就是结束。但一个人的死亡对于社团，则是一种经验。当你慷慨美国人短短两百年历史却保存有那么多的历史记忆，当你惊讶距今几千年的罗马旧事仍旧在今天的欧洲世界发挥着效用，你一定不要忘记，那里的人曾经写下过“人不是岛，自成一体；每个人都是那广袤大陆的一部分。……任何人的死亡都使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它敲，就是为你。”“德国最先逮捕共产党员，我因为不是共产党员，所以没有抗议。随后他们逮捕犹太人，我因为不是犹太人，所以没有抗议。后来，他们逮捕工会会员，我因为不是工会会员，所以没有抗议。再后他们逮捕天主教徒，我因为不是天主教徒，所以没有抗议。最后他们逮捕我，这时已经没有剩下几个人起来抗议了。”记忆就是他人对社团个体遭遇感同身受的警觉。所以，只有在存有社团精神的土地上，才会生长懂得记忆的人民。
而中国。健忘其实是一种自我主动进行的选择性遗忘，是中国人在恐怖政治下明哲保身的一种生活方式与态度。雨果说：“当一个人的内心充满黑暗的时候，犯罪的不是犯罪者，而是制造黑暗的人。”所以，痛心于中国人健忘的知识分子们，不要苛责普通的国人。如果你有勇气，去改变那个制造黑暗的环境吧。
美国是一个任何事情都有可能发生的国家，对于这一点如果还有任何人心存怀疑，对民主的力量还表示疑虑的话，今晚就是对这一问题的最好回答。
这个答案早已经印在了到处悬挂在学校和教堂的竞选条幅上，人们随处可见；这些人们已经等待了三四个小时，对于他们当中的大多数，这是有生以来第一次经历这样的过程，因为他们坚信这一时刻注定与众不同，而这种不同便有可能源自他们所发出的声音。
这个答案出自这些人之口，无论是青年还是老年，穷人还是富人，民主党还是共和党，黑人还是白人，拉丁裔、亚裔还是美国本土人，同性恋者还是异性恋者，残疾人还是非残疾人——他们向世界发出了这样的信息——我们从来不分红色之州和蓝色之州，我们永远都是美利坚合众国。
这个答案告诉了那些一直以来充满焦虑、恐惧和怀疑的人们，我们可以将双手放在历史的转折点上，将它再次带向充满希望的美好明天。
这一刻我们已经等待了太久，但是今晚，由于我们在这一决定性的时刻所作出的选择，美国便迎来了它崭新的一刻。
我刚刚接到了来自麦凯恩议员的电话。他在这场漫长而艰难的选举中一直努力着，而他为他所热爱的国家所付出的努力甚至更加艰辛而久远。可能我们当中的很多人甚至都无法想象，麦凯恩议员从何时便开始为我们的国家奉献自己，而我们却早已享受到了这位勇敢无私的领导者为国家所做出的贡献。对于他和佩林所付出的努力，我表示衷心的感谢，同时我也期待着，能够和他们一同努力，共同实现我们这几个月来所做出的承诺。
我要感谢我的竞选伙伴，新当选的美国副总统乔•拜登，这一路走来，他始终遵循着自己内心深处的那个声音，他始终代表着那些和他一起在斯克兰顿街边长大，一起坐着火车回到故乡特拉华州的人们的声音。
如果没有过去这16年来挚友的支持，没有稳定的家庭和对生活的爱，没有我们国家的下一位第一夫人，米歇尔•奥巴马，今晚我将不可能站在这里。萨莎和玛丽亚，我爱你们，你们已经得到了一只新的小狗，它将和我们一起入住白宫。还有我的祖母，虽然她已经不能和我们一起分享这一刻，但是我知道，她正和我的家人一起，注视着我，陪我经历着这一刻。我不会忘记，是他们养育我成人，今晚我是如此的想念他们，我知道，我所亏欠他们的，是永远无法报答的恩情。
对我的竞选负责人大卫?普罗菲，我的首席战略家大卫•亚克瑟罗德以及有史以来最优秀的竞选团队，我想对你们说的是——是你们成就了今天的一切，我将永远感激你们所付出的这一切。
但是，最重要的是，我将永远不会忘记，这个胜利是真正属于你们的！
我一直都不是最有希望的那个候选人，一开始的时候我们便没有那么多的资金或支持。我们的竞选之路并不是从华盛顿的高楼礼堂中开始的，它从德梅因的后院、协和酒店的客厅以及查尔斯顿的门廊中迈出了第一步。
它由那些需要从自己有限的存款中拿出5美元、10美元和20美元的工人们建立起来；那些摒弃了他们那一代人冷漠神话的年轻人，那些远离家乡亲人在外打拼却只能赚得微薄工资的人们，那些抵抗着刺骨的寒冷和灼人的炎热敲响了陌生人家大门的人们，是你们给了它成长的力量；数以百万计的美国人民自愿组织起来，他们想要去证明两个多世纪之后，一个由人民组成的政府，一个属于人民的政府，一个为了人民的政府是不会从地球上消亡的，这就是属于你们的胜利！
我知道，你们这样做并不只是想赢得一场选举，我也知道，你们这样做并不是为我一个人。你们这样做，是因为你们了解前方的任务是如何的艰巨。甚至就在我们庆祝的同时，我们也清楚地明白，明天将要面临的挑战是多么巨大——两大战争，一个处于危险中的星球，本世纪最严重的经济危机。就在我们站在这里的同时，我们清楚地知道，还有许多勇敢的美国人正在伊拉克的沙漠和阿富汗的群山中醒来，为了我们而冒着生命的危险。还有许许多多的父母们，只有在自己的孩子入睡后才能躺下，他们为房子的贷款和医院的账单还有孩子们的学费而发愁。放心，我们会注入新的能量，创造新的就业机会，建设新的学校，面对威胁与挑战，修复我们的联盟。
前方的道路还很漫长。我们所面临的山峰是险峻的。或许一年甚至很长一段时间我们都无法攀上峰顶，但是美国——我从来没有像今晚这样坚信，我们最终一定会到达。我向你保证——我们的民族最终会到达山顶的。
也许会有挫折坎坷，作为总统我所做出的决定和政策必定会遭到一些人的反对，而我们也知道政府不能够解决所有问题。但是我将会诚实地告诉你们我们所面对的挑战。我会耐心倾听你们的心声，尤其是在遇到分歧的时候。而最重要的是，我将会让你们加入到重建我们国家的队伍当中来，沿着美国这221年来一直所走的那条道路——一块块砖瓦，一双双手，一点点堆砌出我们的家园。
21个月之前的那个冬天所开始的，不会在这个秋天的夜晚结束。这个胜利本身并不是我们所要找寻的改变——这只是一个改变的机会。如果我们回到老路上，那么一切都不会得到改变。没有你们，这一切也不会得到改变。
那么，就让我们重新召唤起爱国主义、公仆之心以及国家责任的精神来，每个人都参与其中，一起努力，不单只是关心自身，而是互相照顾。让我们记住这场经济危机所教会我们的一点，如果主街道遭受了打击，那么华尔街也不可能幸免——在这个国家，我们作为一个民族，一个整体，同存亡共荣辱。
让我们摒弃掉那些长久以来一直危害我们的政治生活的那些幼稚琐碎的党派之争。让我们记住，是这个国家的人第一次将共和党的横幅挂在了白宫之上，而共和党的建立便是基于对自力更生、独立自由和国家统一价值的肯定。这一价值是我们所共享的，即便民主党今晚赢得了大选，我们也会怀着谦虚的心态，去消除这一分歧和隔膜。在面临着比今天更严重的国家分裂时，林肯说过，“我们不是敌人，而是朋友。。。我们友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。”而对于那些我还没有赢得支持的选民们——也许我还没有赢得你们的选票，但是我听到了你们声音，我需要你们的帮助，而我也同样是你们的总统。
对于那些远在大洋彼岸的，在国会和皇宫中，在我们这个世界被遗忘的角落中围在收音机旁关注着大选之夜的人们——我们的故事是不同的，但是我们的命运却是紧紧连在一起的，美国领袖新的一天的黎明即将到来。对于那些会将世界四分五裂的人们，我们将打败你们，对于那些渴求和平和安全的人们，我们将支持你们。而对于所有那些想知道，自由女神像手中的火炬是否还会依旧闪耀光芒的人们，今晚我们再次证明了，我们民族的真正实力并不只是来自于武力和财富，而是来自于我们理想的力量：民主，自由，机遇以及永不屈服的希望。
美国真正的天赋在于，它懂得改变。我们的联盟会不断完善自己。而我们已经取得的成就给了我们希望，让我们坚信我们能够并且即将取得成功。
这次选举拥有许多故事和数不清的第一次，它们将被世世代代流传。但是今晚在我脑海中一直浮现的，是亚特兰大一位女性选民。她就像成千上万的其他选民一样，排在队伍中喊出自己的心声，唯一不同的是——安•尼克松•库伯已经106岁了。
她出生的时候正是奴隶制度解除之后；那时候还没有汽车和飞机；像她一样的人那个时候是没有选举权的，因为她是女人，还因为她皮肤的颜色。
但是今晚，我思考着她所经历的这一个世纪的美国——心痛和希望；斗争与进步；我们被告知我们不能做什么的时代，以及美国人的信条：是的，我们可以！
在那个女性不能发出声音的时代，在那个女性的希望被剥夺的时代，她看着她们站了起来，大声说出自己的想法，投出了自己的选票。是的，我们可以！
当绝望和大萧条袭来的时候，她看到了一个民族通过新政、新的工作和新的共同目的感战胜了恐惧。是的，我们可以！
当炸弹在珍珠港爆炸，当暴政威胁这个世界的时候，她见证了一代人的强大，见证了民主得到了捍卫。是的，我们可以！
她见证了蒙哥马利汽车暴动，见证了塞尔玛大桥事件，遇到了那位来自亚特兰大的牧师，他告诉人们“我们终将会克服一切。”是的，我们可以！
人类登上了月球，柏林墙倒塌了，世界由于我们自身的科学和想象力被连接到了一起。而在这一年，在这次选举中，她的手指触摸到了屏幕，她投出了自己的一票，因为在美国经历了106年的变迁，经历了最好的与最坏的时代后，她了解美国是如何变化的。是的，我们可以！
美国，我们已经走了这么远，我们已经看到了这么多，但是仍然有许多事情等待着我们去做。那么今晚，让我们扪心自问——如果我们的孩子看到了下一个世纪；如果我的女儿也能够和安•尼克松•库伯一样幸运地活到了106岁，那么他们将会看到怎样的变化？我们又将会取得什么样的进步？
对于我们来说，这正是一个对这一疑问给出回答的机会。这是我们的时刻，这是我们的时代——让我们的人民重新回去工作，为我们的孩子打开机会的大门；积累财富，促进和平；重拾美国梦，重申基本的真象——相对于大多数而言，我们是独一无二的；当我们呼吸时，我们希望，在我们面对讥笑、怀疑以及别人对我们说我们不能的时候，我们将会用凝聚了人类精神的永恒信条作出回应：
是的，我们可以！
谢谢你们，愿上帝保佑你们，愿上帝保佑美利坚合众国。(青云/编译)
“孩子：
你的来信我已收到，对你在大学里的表现，我很欣慰，你要再接再厉。
既然你选择了一定要走仕途这条路，你就一定要把我下面的劝告铭记在心：
1、不要追求真理，不要探询事物的本来面目。
把探索真理这这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。
2、不但要学会说假话，更要善于说假话。
要把说假话当成一个习惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴。记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。
3、要有文凭，但不要真有知识，真有知识会害了你。
有了知识你就会独立思考，而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士，那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途，那是他从读书的那天起就没想研究学问，肯定不学无术。记住，真博士是永远做不了官的。
4、做官的目的是什么？是利益。
要不知疲倦地攫取各种利益。有人现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的，而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你，是因为你能给他带来利益；你的下属服从你，是因为你能给他带来利益；你周围的同僚朋友关照你，是因为你能给他带来利益。你自己可以不要，但别人的你必须给。记住，攫取利益这个目的一模糊，你就离失败不远了。
5、必须把会做人放在首位，然后才是会做事。
这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系。做事是实际工作，这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为这个网的一部分。记住，现在说谁工作能力强，一点都不是说他做事能力强，而是指做人能力强。呵呵，你看那些把能力理解为做事的人，有好日子过才怪。
6、我们的社会无论外表怎样变化，其实质都是农民社会。
谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅，注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点，要搞短期效益，要鼠目寸光。一旦你把眼光放远，你就不属于这个群体了，后果可想而知。要多学习封建的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分。
7、要相信拍马是一种高级艺术。
千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己卖和好价钱的是极少数，大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。
8、所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的，确切地说，执行起来都是可以变通的。法律法规、政策制度的制订者从没想到要用这些来约束自己，而是想约束他人。但你要知道，这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反，让谁违反，要审势而定，否则宽严皆误。
以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想，如果你真能逐条做到，你就能一帆风顺，如果感觉力不从心，就马上另外选择职业吧。”
作者: 徐其耀
明确沟通的目的
任何一种沟通都是有其目的的，我这里说的目的并不是说让你学会世故，而是说如果我们知道为什么而沟通，就能很好的对谈话效果进行评估。
亲人间的攀谈、朋友间的聊天咱们先放在一边不谈，咱们拿交际应酬来说事。
如果你是谈一个合作项目，你起码需要通过谈话达到下面几个目的：
摆正自己的位置
你自己的身份是什么？项目经理？CEO？技术总监？
因为如果是商务的商谈的话，你不仅代表了自己，同时也代表了自己的公司，所以，首先要摆正自己的位置，搞清楚下面的几个问题：
迅速找到切入点
有一个技巧可以和大家分享一下，这是我从搭讪的技巧演化而来，非常有效，呵呵～
问对方三个问题，打开话匣子。
当然上面列出的只是一些“句式”，是否能够成功打开话匣子还要看你的：
迅速寻找共同点
注意观察一下对方有什么习惯，并且模仿他，这样能有效的拉近你们的距离（别学人家结巴），比如说：
不要对你不懂得东西大放厥词
不懂就是不懂，不要因为要寻找共同点而不懂装懂，其实很简单有效的方法是向对方提问，当你对他擅长的东西进行提问时，我想他会很有兴趣向你解释的～
其实还有很多的技巧，不如说不要打断对方的话，命令自己记住对方的姓名和公司以及不要超过约定的谈话时间等等～
1、大规模的罢工可以形成媒体新闻，诉求有利于更多人听到与裁判，如果合理，则将地方政府的不当行为交付舆论监督。
2、在官方媒体必须报道的情况下，在地公民记者的报道及网络传播则更具合法性，也更安全，官方更难遮蔽扭曲事实。
3、罢工（或是罢市、罢课）具备下列这些条件，可能诉求就会得到回应：高效的具有牺牲精神的”极少数人“；议题紧扣具体事件，不挑战政府的统治合法性；过程干净文明、不留把柄。
4、简言之，民生话题安全，政治话题别碰。虽然空间有限，可对于民众来说，民生话题能解决好已经相当满足，行业管理、治安、环境、收费、要求公众参与权，等等，这些话题引起的罢工、示威，风险成本会大大降低，也许能像重庆的士罢工一样，诉求得到满足。
5、如果民众能取得对民生问题的发言权，那么，这其实就是政治改良的标志。执政党并不必将之视为让步，在言论权、罢工权的释放过程中，它的统治反而会得到更多的支持，也能取得原本没有的快速纠错机制——至少三聚氰胺不可能长年大规模地结石婴儿。
6、言论新空间及罢工新空间，有利于中国的每一个人，它本来也是每一个中国人的权利。与我们的过去比，它是进步，与正常的公民社会比，它还不足。
7、执政者在罢工事件中应尽快放弃”极少数“的说法，不恐吓，不抹黑，还公民免于恐惧的自由。
8、别缩回去，那是死路一条。
温州杨姓书记旅法兰西而不归，坊间哄传，江湖哗笑，而鹿城大窘焉。窘迫情急，忽出奇计曰“越洋追韩信”也，派使者三，怀锦囊而西，越大洋而追书记焉。抵巴黎，出锦囊一，欲与书记晤谈，书记隐于市，晤面未遂；出锦囊二，游说侨领诱其出，侨领等嗫嗫回避，又未遂；锦囊三，到此一游而返也。
噫嘻！温州之追韩信，其锦囊之计令人喷饭也乎哉！昔者，萧何月下追韩信，乃韩信大才也，不追则为项王用，用则难克也；今之杨书记，大才乎？法兰西必用其才乎？皆非也。如是则温州之必追，恐另有难言之隐也：上必责以懈怠，致国威有损，此其一也；大员动辄去国，后来接踵仿效，此其二也；该员或有贪渎，远走外邦避祸，此其三也。有此三端，鹿城惶急，是以巴黎追韩信焉。对上则曰我已追之，对下则曰我已仁尽，自命乎上下周全也。
愚哉！鹿城有司！该杨谋定而动，策划于内外，慎密乎始终，前有逃匿之官悠悠隐寓，后有络绎之贼蠢蠢欲来，归也乎？不归也！是故温州之劝返，明知无功而必追，矫情之蠢一也；所谓使者劝返，无非党国大计，乡梓殷殷之类，该杨贵为地方大吏，岂不知外崇内凶之实相？该杨乃洞悉实相而远走，岂能再入尔等彀中？此又温州劝返假情之蠢二也；该杨既走，追之何益？察其贪渎，开其职缺，通报国际，一体擒拿可也，不思以法治其罪，依然弄权饰其非，此则温州劝返可恶之蠢三也。
有此三端，则杨氏之后，再发沪上吏员之逃，接踵而奔避之贼官络绎不绝者必也，有何怪哉？